第一百二十七章死婚

隋龙祖身上那些溃烂的伤口沾上三清香灰之后，发黑的脓血迅速变红，然后止血。作为一个游走江湖的武者，他自己身上还是带有一些止血生肌的金疮药之类的。随着身上的疼痛迅速减轻，他皱着眉头呲牙咧嘴地站了起来，一边从百宝囊中取出药物涂抹，一边呲牙咧嘴地嘀咕：“他奶奶的，这些该死的虫子，还真他娘的邪门！要不是老子命大，钳子够硬，还真就撑不住！”

一旁的隋老太爷丝毫不以自己的前身受罪为意，幸灾乐祸地看着他揶揄调侃：“咦？钳子硬？刚才是谁在那打着滚哭爹喊娘的？这会英雄了？真给大清朝的武举人丢脸！”

隋龙祖显得颇不服气，却又无法反驳，只好红着脸说了一句：“行了，你也别在那站着说话不嫌腰疼，这是那些虫子没咬你，要不，你肯定叫得比俺还难听呢！哼哼！”

他们这边在这里窝里斗拌嘴，天游子可丝毫不敢放松警惕。面对眼前这位人屠杀神，包括官帽巨蛇和九尾火狐在内的其他人几乎都没有任何自保之力，现在唯一能够倚仗的，就只剩下他的一身道法了。他真的不知道对方下一次的攻击会是什么方式，更不知道自己究竟还能抵挡多久。他用手抚摸着手腕上的那条红线，心里已经在准备着随时破开虚空踏上仙路回归现实世界了。只不过，在这样一个堪称时空困局的冥火结界之中，他以前的设定还会不会畅通无阻？心心念念中，从来都自信满满的他也开始心里没底起来。

没想到就在他们忐忑不安的时候，黄金龙**的骷髅将军却忽然止住了攻势，他信手一挥，大多数的飞尸鳌王立刻吱吱乱叫着飞了回去，有条不紊地落满了他的全身。

从八卦道袍下远远望去，就见那些飞尸鳌王争先恐后地从金甲骷髅的七窍之中钻了进去，只是一眨眼间，这些鳌王相互衔接纠缠，已经变成了内脏、肌肉、乃至于皮肤。不大一会，一个相貌堂堂身材魁梧甚至称得上英气逼人还多少沾着那么一点儒雅气派的中年将军已经出现在了龙床之上。如果没有看到过前边那诡异的一幕，恐怕任何人都看不出也想象不到，眼前这位颇具英雄气概的将领刚才还只是一具白骨森森的骷髅。这，应该就是那位当年的蜀中人屠张献忠的生前真面目了。或许这些前朝杀神恶魔都是这种样子？另一位起义军领袖黄巢，据说也是一位落第秀才。

天游子等人看得心惊不已，分身化形，这已经是接近神灵的境界，如果用僵尸鬼修一族的层次分类来说，这位骷髅将军已经达到了死灵僵尸王的境界，与那种能够自由穿越三界之间在神界中占有一席之地的九天飞尸王已经只有一步之遥。这其中唯一的差别，就是他的骷髅之身尚未能够幻化而已。天游子的心慢慢沉了下去，对付这种级别的邪魔，恐怕除了自己的祖师爷张道陵临凡，更或者是能请下三十三天四大天帝之中，专主兵革之事的勾陈大帝驾前龟蛇二将、小张太子，或是九天**魔元帅关羽之流的神灵才能降服了。【按：四大天帝又称四御，或称“四辅”，是道教天界尊神中辅佐“三清”的四位天帝，“御”者，帝也。他们的全称是：一，昊天金闭至尊玉皇大帝，二、中天紫微北极大帝，三、勾陈上官天皇大帝，四、承天效法后上是地祗。道经中说：“九九道成成至真，三清四御朝天节。”《道法会元》称“三清”、“四御”为“七宝”。三清是宇宙万物的创造者，四御是统率天地的万神者。四御中以玉皇大帝为首，其他三位扶助玉皇执掌天道；中天紫微北极大帝，协助玉皇执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候；勾陈上宫天皇大帝，协助玉皇执掌南北极与天、地、人三才，并主宰人间兵革之事；承天效法后土皇地祗，协助玉皇执掌阴阳生育，万物生长，与大地山河之秀（后土是女神）。

然而，作为龙虎山道家弟子，生死存亡之际召请祖师爷张道陵倒还罢了，召请其他那些高级别的神明，尤其是性格孤傲的关羽却是非常麻烦，当此生死一瞬的时刻，对方会给他这个时间和机会吗？！

可是接下来发生的一幕却完全出乎了天游子的意料之外：可能是这位死灵僵尸王张献忠对自己的实力过于自信，对于天游子也过于轻视了吧。接下来他居然不再搭理他们，任由那些剩下来的不到三分之一飞尸鳌王围困着他们，自己则对着大殿上的文武百官举杯相请：“众位爱卿，孤王今日大喜，切莫因为这些小狗小猫小长虫坏了咱们的兴致！来来来，大家共饮此杯之后，孤王还要跟我的第999位新娘子拜堂入洞房哪！哈哈哈哈哈哈！”

听到这话，天游子忽然长出了一口气，心里竟有些放松起来。原来，据《青丝卷》记载，僵尸鬼修者要想成就死灵僵尸王的境界，其中一种方法就是效法当年的轩辕黄帝，御千女而飞升。只不过与人祖黄帝不同的是，黄帝的修神法门乃是得自于崆峒山大罗金仙广成子，御千女飞升之后，不但在人间留下了大量的苗裔，而且这些女子也因为得沾神恩雨露而最终羽化成仙，用今天的话来说，那就是一种互惠互利的战略，做到了双赢；而死灵僵尸王的修炼则不同。因为它原本就是僵尸，其修行法门流传自另外一位上古死灵大神女魃，后来又经过历代祝由巫师的传承变化，致使这些死灵与活人相交的结果，就是被死灵吸成人干而已，不但元气尽丧死于非命，最终就连魂魄也会被炼化为能量体而吸收，可说是霸道而又残忍，与人祖黄帝的修神法门截然不同。

既然张献忠自己说堂上的这位新娘乃是第999位，那么也就是说，到现在为止，他还差两名女子的生命精血滋养，才能完成死灵僵尸王进化的最后一步。而且他所需要的女子并非随便抓一个就行，而是需要一种特殊的条件：这个女子必须是阴年阴月阴日阴时出生，其体质特殊，号称七绝阴脉之体。这样的女子可遇而不可求，天游子可不担心这位张献忠有这么大本事，能在一日之间找到两名这样的女子。

而且由此天游子也恍然明白了一件事：为什么隋老太爷的妻子美菊会不能见容于俗世，还能孕育出婴灵鬼魃那样的怪物，原来，她居然是僵尸鬼修者选中的修行鼎器：七绝阴脉的鬼母之体！

这种体质的女子，虽然在男女情爱之时能给予丈夫非同一般的享受，但她们不但子嗣艰难，而且还会对丈夫的身体造成极大的伤害：差一点的，身体衰弱不堪，重一点的，几年之内必定命丧黄泉！除非是正巧遇到那种阳年阳月阳日阳时出生的九阳之体的男子才能与其旗鼓相当，琴瑟和谐，要不然就算勉强受孕，这孩子也必定受其母体质影响化为鬼婴，不但需要在那种七绝阴地才能生产，而且就算生出来了，这对母子也会马上化煞成为鬼魃——鬼母鬼子，注定如此！

大殿之上，一众文武百官一起站起，躬身敬贺，一时间群魔乱舞，死灵婚礼正式开始。

大殿后堂之中走出了几具浓妆艳抹的女性僵尸，走上前掀开轿帘，将一个目光呆滞的美艳女子搀了出来。天游子看得清楚，这女子不是别人，正是那位长发女鬼——美菊，也就是后来隋老太爷的妻子。

婚礼进行得有条不紊，有人将大轿抬走，有人唱礼主持。死灵将军张献忠与美菊之间像世俗婚礼一样连接了一条挂着绸布花朵的绸带，只不过这绸带是黑色的，而绸布花朵则是刺眼的黑色而已。

鬼哭神嚎中，僵尸和活人三拜九叩，做足了架势。天游子也搞不清楚，像张献忠这中完全漠视天道的死灵鬼修者，为什么还要搞这种可有可无的仪式？难道是为了满足一种生前的缺憾？而且它们拜的对象也挺特别的：居然是香案上的轩辕黄帝和死灵大神女魃！

啼笑皆非。

只不过此时天游子可没心思去深究这些，他首先安抚住蠢蠢欲动的隋龙祖，然后躲在八卦道袍之下静心宁神，焚香祷祝，开始请神。眼前之事已经远非人力所能解决，除此之外，别无他法了。

现在条件有限，他也不可能像在现实世界里一样布置香案，只好用手在三清香灰上画了一个香案的图形，然后跌幅端坐，默念神咒：“三天之上，以道为尊；万法之中，焚香为首。今以道香、德香、无为香、无为清静自然香、灵宝惠香，超三界三境，遥瞻百拜真香。急急如律令。”

这是净香神咒。法咒念完，香案图形上的三清香灰自动集聚，立起了三支净香。

紧接着他又默念祝香神咒：“道由心学，心假香传；香爇玉炉，心存帝前；真灵下盼，仙佩临轩；今臣关告，遥达九天。急急如律令。”净香自燃，香烟袅袅。

接下来就是关键步骤了，他站起身脚踏禹步，手舞足蹈，嘴里默念净坛咒、净口神咒、净身神咒、净心神咒、净天地神咒：“净口神咒：丹朱口神，吐秽除气；舌神正论，通命养神；罗千齿神，却邪卫真；喉神虎贲，气神引津；心神丹元，令我通真；思神练液，道炁长存。急急如律令。净身神咒：灵宝天尊，安慰身形；弟子魂魄，五脏玄冥；青龙白虎，队仗纷纭；朱雀玄武，侍卫我真（身）。急急如律令。净心神咒：太上台（太）星（清），应（永）变无停，驱邪缚魅，保命护身；智慧明净，心神安宁，三魂永久，魄无丧倾。急急如律令。净天地神咒：天地自然，秽气分散；洞中玄虚，晃朗太元；八方威神，使我自然；灵宝符令，普告九天；乾啰嗒哪（恒那），洞罡太元（玄）；斩妖缚邪，度人杀鬼万千；中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻，魔王束手；侍卫我轩，凶秽消散，道气长存。急急如律令。”

这一切步骤走完，接下来就要真正开始请神了。可是，这一切繁琐的请神法门，死灵将军会让他在自己的死亡婚礼上安安稳稳地进行到底吗？